Beta
Entrar

Liturgia

jargão da comunidade

Também chamado de:
liturgia BDSM · protocolo BDSM

Liturgia é o conjunto de rituais, protocolos e regras de conduta que uma relação ou um espaço BDSM adota. É um termo do meio brasileiro.

A palavra veio emprestada da Igreja, onde liturgia é o conjunto das cerimônias de um culto. No meio, ela cobre desde o jeito de cumprimentar quem domina até a cerimônia de encoleiramento.

De onde vem

As fontes não dizem quando o termo começou a circular. Num texto de 2015 do blog Dilemas de um Dominador Iniciante, o praticante que assina Rasputin observa que o BDSM de fora do país não usa a palavra, pelo menos não de forma explícita: lá, as mesmas ideias aparecem separadas em protocolos, rituais e estrutura.

A pesquisa acadêmica encontra a palavra em uso uma década antes. As pesquisadoras Regina Facchini e Sarah Rossetti Machado, da Unicamp, contam que, em meados dos anos 2000, Barbara Reine, uma das articuladoras do grupo SoMos, separava o SM, mais tradicional, do BDSM, cujos adeptos “nem sempre seguiam os padrões da liturgia e dos rituais” valorizados por muitos praticantes de SM.

O que entra na liturgia

Rasputin divide a liturgia em três partes:

  • Rituais: gestos que quem domina ensina ou pede para criar um estado de espírito, como um lembrete do vínculo no dia a dia. Costumam ser mais simbólicos que práticos.
  • Protocolos: regras de comportamento que indicam a posição de cada pessoa, em especial o jeito de quem se submete se dirigir aos outros. Os títulos que entram aqui têm verbete próprio, em formas de tratamento.
  • Estrutura: regras, ordens fixas e valores que continuam valendo quando quem domina não está por perto.

Ele inclui ainda objetos e sinais: a coleira, a guia, o contrato, o nick e até um tom de voz que alguns dominadores reservam para dar ordens.

Diante de outros praticantes, a liturgia também tem regras de etiqueta. A pesquisadora Paula Esteves Pinto, que estudou a própria vivência no BDSM em dissertação defendida na UERJ em 2023, lista algumas que aprendeu: quem é bottom não usa salto alto, não se senta à mesa, não olha nos olhos de outros Tops e usa coleira se tiver Dono ou Dona.

Liturgia não é contrato

O contrato é um documento, e a liturgia é o conjunto de costumes que ele pode registrar. Rasputin trata o contrato como um dos objetos da liturgia, ao lado da coleira. Uma reportagem da Universa de 2025 chega a usar as duas palavras como sinônimos, mas a liturgia vai além do papel: inclui gestos, rituais e regras que ninguém escreve.

As formas de tratamento, por sua vez, são só uma parte dela. Dá para ter uma relação em que a pessoa submissa chama a outra de Senhora e mais nada, e outra com rotina de rituais diários.

Polêmicas

Nem todo o meio gosta de tanta regra. Facchini e Machado descrevem uma festa fetichista paulistana frequentada por um público mais alternativo e crítico a padrões rituais vistos como rígidos demais.

A divisão aparece também na dissertação de Paula Esteves Pinto. Numa festa do meio, ela viu de um lado quem pratica há mais tempo, os “dinossauros do BDSM”, com dominadores nas cadeiras e submissos sentados no chão. Do outro, a leva que chegou com Cinquenta Tons de Cinza ou durante a pandemia, todo mundo à mesma mesa.

A pesquisadora vai mais longe. Ela separa dois BDSMs: o da intimidade, vivido do jeito que as pessoas combinaram, sem se limitar às regras de convivência, e o público, cheio de condições e interditos. Na leitura dela, a ideia de que “a liturgia BDSM não comporta excessos” separa as submissas recatadas das exibicionistas e reforça papéis de gênero.

Por isso, uma liturgia vale entre quem a combinou e pode ser revista quando alguém quiser. Uma regra que você nunca negociou não é sua, por mais antiga que pareça, e quem exige obediência a ela antes de qualquer conversa está mostrando como trata limites.

Fontes

Termos relacionados

Mais em Comunidade e cultura