Admirador de gordinhas

Admirador de gordinhas é o homem que sente atração por mulheres gordas, como preferência ou com exclusividade, e assume esse desejo, muitas vezes em grupos e festas com esse nome.

A expressão é do próprio meio. Em sua dissertação de mestrado na UERJ, de 2017, a pesquisadora Mirani Barros acompanhou um grupo de “gordinhas e admiradores” no Facebook e contou cerca de uma centena de grupos parecidos na rede, em regra fechados e moderados, com regras que vetam o deboche sobre o corpo gordo. Também circula por aqui a sigla em inglês BBW, de big beautiful woman. No meio gay, o equivalente é chaser, de chubby chaser: o homem que se sente atraído por homens gordos, os chubbies, como descrevem Alexandre Almeida e Maria Manuel Baptista num estudo sobre o movimento ursino de São Paulo.

Neste verbete, a gente diz mulher gorda e pessoa gorda. O nome do verbete é o que o meio usa, e o diminutivo tem peso. Uma das mulheres que Barros entrevistou explicou por que usa a palavra: “gordinha é mais suave”, e é como sempre a chamaram. A pesquisadora observa que, fora dos grupos, o diminutivo costuma funcionar como amenização ou piedade diante do estigma, como se “gorda” fosse ofensa. Na pesquisa sobre gordofobia, a escolha é outra: um artigo publicado em 2024 na revista Saúde e Sociedade adota “pessoas gordas”, sem sentido pejorativo, e explica que palavras como obeso são percebidas como negativas por quem é chamado assim.

Atração e fetichização

Desejar mulheres gordas é tão legítimo quanto qualquer outro gosto. O problema começa quando o desejo reduz a pessoa ao corpo. A filósofa Malu Jimenez, pesquisadora de gordofobia, resumiu a diferença à Marie Claire: “uma coisa é o fetiche em transar com pessoas gordas, outra é desumanizar essa pessoa”.

Gordofobia é o nome do preconceito por trás disso. O mesmo artigo da Saúde e Sociedade a define, com base em Jimenez, como uma discriminação estrutural e cultural que leva à exclusão social das pessoas gordas. Nos relacionamentos, ela aparece de dois jeitos que parecem opostos. A pesquisadora Agnes Arruda, numa coluna na AzMina, descreve os homens que escondem a relação com uma mulher gorda e os que só a querem como fetiche como “duas faces da mesma moeda”. Para ela, o “adoro uma gordinha” dito como elogio é uma preferência que, na verdade, reflete o preconceito.

Segurança e consentimento

• Admirar não autoriza tocar. Apertar barriga, braços ou coxas sem combinar é invasão, e Jimenez relata o efeito em quem passa por isso: as mulheres se sentem violadas, “como se estivessem sendo escolhidas como pedaços de carne”.
• A primeira mensagem não começa pelo corpo. Em reportagem do Universa, mulheres e homens gordos contam que recebem pedidos de sexo “por curiosidade” e foto de pênis sem nem um “oi”. Nude, só quando a outra pessoa pediu.
• Comida e peso entram na cena só se ela trouxer o assunto. A influenciadora Thaís Carla contou à Marie Claire que às vezes pedem para vê-la comendo e notou que ninguém fala assim com uma pessoa magra.
• Desejo escondido vira pressão. Agnes Arruda disse ao Universa que, quando a relação fica no sigilo, a mulher pode se ver forçada a aceitar o que não quer por medo de ficar sozinha. Se você está saindo com ela, assuma. Se a ideia é algo casual, diga isso com clareza.
• Grupo fechado não é cofre. Foto compartilhada num grupo pode sair dele, então ninguém posta a imagem de outra pessoa sem que ela aceite.

Polêmicas

A pesquisa de Barros mostra o lado de dentro dos grupos: um espaço em que o corpo gordo é desejado, elogiado e erotizado, sem precisar de um discurso militante, e que, na análise dela, tem aberto caminho para descobertas e aprendizados. O ativismo lembra o outro lado. Agnes Arruda resumiu ao Universa: é como se a mulher gorda fosse “uma não-mulher”, que só pode ser desejada na categoria de “gordinha” ou de BBW.

As duas leituras convivem, e quem decide como quer ser vista é a mulher.

Fontes

• Barros, M. (2017). Um lugar para ser gorda: afetos e erotismo na sociabilidade entre gordinhas e seus admiradores. Dissertação de mestrado, Programa de Pós-Graduação em Saúde Coletiva, Instituto de Medicina Social, Universidade do Estado do Rio de Janeiro.
• Almeida, A. R. A.; Baptista, M. M. (2025). Corpos dissidentes, normas persistentes: contradições do movimento ursino paulistano. Em Latif, L.; Melo, R. (orgs.), Estudos Culturais, margens e pensamento de fronteira: corpos periféricos, políticas do corpo e insurgências. Belém: NAEA, 83–96.
• Paim, M. B.; Kovaleski, D. F.; Selau, B. L. (2024). Compreendendo o termo gordofobia médica a partir da perspectiva de pessoas gordas. Saúde e Sociedade, 33(1).
• Churchill, P. (2023). A fetichização da mulher gorda: “Servimos para matar o desejo alheio ou a curiosidade. Não somos válidas para o afeto”. Marie Claire.
• Arruda, A. (2022). “Adoro uma gordinha”. AzMina.
• Pina, R. (2022). “Curiosidade de transar com você”: gordas relatam “fetichização” em apps. Universa, UOL.